التصنيف: الإمام أبو الحسن الأشعري ينقض عقيدة الأشاعرة
البوطي يعترف: أبو الحسن الأشعري رجع واعتقد كعقيدة ابن تيمية
قال الدكتور الأشعري محمد سعيد رمضان البوطي : (( ونحن نعجب عندما نجد غلاة يكفرون ابن تيمية رحمه الله ويقولون إنه كان مجسدا ، ولقد…
لا يجوز القول بأن الصفات الذاتية جاءت على المجاز، يوضح ذلك الإمام الأشعري
قال الإمام أبو الحسن الأشعري: فإن قال قائل: ما أنكرتم أن يكون قوله تعالى: (مما عملت أيدينا) من الآية (71 /36) ، وقوله تعالى: (لما…
الأشعري يبطل قول الأشاعرة بأن اليد إذا لم نؤلها كانت جارحة
قال الإمام أبو الحسن الأشعري: فإن قالوا: لأن اليد إذا لم تكن نعمة لم تكن إلا جارحة. قيل لهم: ولم قضيتم أن اليد إذا لم…
من فسر اليد بالنعمة فهو مبتدع عند الإمام أبي الحسن الأشعري
قال الإمام الأشعري: ويقال لأهل البدع: ولِم زعمتم أن معنى قوله: (بيدي) نعمتي أزعمتم ذلك إجماعا أو لغة؟ فلا يجدون ذلك إجماعا ولا في اللغة….
تأويل اليد على أنها النعمة أو القدرة باطل وفاسد كما قال أبو الحسن الأشعري
قال الإمام الأشعري: قد سئلنا أتقولون إن لله يدين؟ قيل: نقول ذلك بلا كيف، وقد دل عليه قوله تعالى: (يد الله فوق أيديهم) من الآية…
نفي الوجه الحقيقي هي بدعة وهي مقالة الجهمية كما قال أبو الحسن الأشعري
قال الإمام أبو الحسن الأشعري: قال الله تبارك وتعالى: (كل شيء هالك إلا وجهه) من الآية (88 /28) ، وقال تعالى: (ويبقى وجه ربك ذو…
تفسير الاستواء بالاستيلاء هي مقالة المعتزلة كما قال الإمام أبو الحسن الأشعري
قال الإمام أبي الحسن: ورأينا المسلمين جميعا يرفعون أيديهم إذا دعوا نحو السماء؛ لأن الله تعالى مستو على العرش الذي هو فوق السماوات، فلولا أن…
الاستواء عند أبي الحسن الأشعري هو العلو والارتفاع
قال الإمام أبي الحسن: إن قال قائل: ما تقولون في الاستواء؟قيل له: نقول: إن الله عز وجل يستوي على عرشه استواء يليق به من غير…
الإمام أبي الحسن الأشعري يرجع إلى عقيدة الحنابلة
قال أبو الحسن الأشعري: فإن قال لنا قائل: قد أنكرتم قول المعتزلة والقدرية والجهمية والحرورية والرافعة والمرجئة، فعرفونا قولكم الذي به تقولون، وديانتكم التي بها…