التصنيف: الأسماء والصفات عند الأشاعرة
تقسيم التوحيد عند القرافي المتوفى 684هـ
تقسيم التوحيد عند القرافي المتوفى 684هـ
الإمام الترمذي: إثبات صفة النزول عند السلف
قال الإمام الترمذي رحمه الله في سننه : ((قال غير واحد من أهل العلم في هذا الحديث ما يشبهه هذا من الروايات ونزول الرب تبارك…
لا يجوز القول بأن الصفات الذاتية جاءت على المجاز، يوضح ذلك الإمام الأشعري
قال الإمام أبو الحسن الأشعري: فإن قال قائل: ما أنكرتم أن يكون قوله تعالى: (مما عملت أيدينا) من الآية (71 /36) ، وقوله تعالى: (لما…
الأشعري يبطل قول الأشاعرة بأن اليد إذا لم نؤلها كانت جارحة
قال الإمام أبو الحسن الأشعري: فإن قالوا: لأن اليد إذا لم تكن نعمة لم تكن إلا جارحة. قيل لهم: ولم قضيتم أن اليد إذا لم…
من فسر اليد بالنعمة فهو مبتدع عند الإمام أبي الحسن الأشعري
قال الإمام الأشعري: ويقال لأهل البدع: ولِم زعمتم أن معنى قوله: (بيدي) نعمتي أزعمتم ذلك إجماعا أو لغة؟ فلا يجدون ذلك إجماعا ولا في اللغة….
الأشاعرة مشبّهة، يشبهون الله صراحة
يقول الشيخ محمد بن شمس الدين: الأشاعرة شبهوا الله تعالى بالإنسان حينما قالوا: “إن كلام الله تعالى كلام نفسي لأن للإنسان كلام نفسي” واستشهدوا بقوله…
الترمذي يثبت نزول الله تعالى، ويرى من خالف جهميا
ماذا يفعل الأشاعرة بكلام الإمام الترمذي؟؟ عندي فضول شديد لأعرف جوابهم حين يسمعون كلامه يقول رحمه الله: “وقد قال غير واحد من أهل العلم في…
أبو الحسن الأشعري يدلنا على مقالات أهل السنة
البيهقي وهابي :) فهو يثبت الوجه واليدين والعينين
يجعلون المعنى الفاسد ظاهر اللفظ، حتى يجعلوه محتاجًا إلى تأويل يخالف الظاهر
قال شيخ الإسلام في التدمرية ص68 الى 73 : تارة يجعلون المعنى الفاسد ظاهر اللفظ، حتى يجعلوه محتاجًا إلى تأويل يخالف الظاهر، ولا يكون كذلك….