الاشاعرة وخلق القرآن – من كتاب موقف ابن تيمية من الأشاعرة / المحمود

بسم الله الاشاعرة وخلق القرآن من كتاب موقف ابن تيمية من الأشاعرة / المحمود والأشعري يطلق على القرآن أنه كلام الله، ولكنه يقول إنه القرآن العربي مخلوق، خلقه الله في الهواء أو الجسم. وأما إطلاق أن هذا القرآن العربي كلام جبريل – عليه السلام – أو محمد صلى الله عليه وسلم، فقد جاء من المنتسبين […]

Read More
التاج السبكي القبوري الاشعري

الإمام الذهبي من أهل السنة وهو من شيوخ التاج السبكي . لكن السبكي – كعادته في الكلام فيمن مات من الأئمة – كان يغمز في شيخه الذهبي بعد وفاته بسبب اتباعه لأهل السنة وتمسكه بمذهبهم . فقد نقل الإمام السخاوي في الإعلان بالتوبيخ قول السبكي في الذهبي وهو قوله : ” وأما تاريخ شيخنا الذهبي […]

Read More
نبش كبار الصوفية الأشاعرة لقبور أهل السنة وتكفيرهم وتورعهم مع الحيوانات !!

بسم الله هذه صورة من صور الاحسان الصوفي للصوفي الاشعري الخبوشاني ينقلها السبكي الأشعري في طبقاته وواضح أنه مفتخر بها. نبش كبار الصوفية الأشاعرة لقبور أهل السنة وتكفيرهم وتورعهم مع الحيوانات !! “وأخذ الخبوشاني في بناء الضريح الشريف وكان ابن الكيزاني رجل من المشبهة مدفونا عند الشافعي رضي الله عنه فقال الخبوشاني لا يكون صديق وزنديق […]

Read More
التعلق والمتعلقات عند الأشاعرة

التعلق والمتعلقات عند الأشاعرة إن الحمد لله, نحمده ونستعينه ونستغفره, ونعوذ بالله من شرور أنفسنا, وسيئات أعمالنا, من يهده الله فلا مضل له, ومن يضلل الله فلا هادي له, وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له؛ وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. تقسيم الأشاعرة لصفات الله يقسم الأشاعرة الصفات إلى أربعة أقسام : […]

Read More
المَالِكيَّةُ وَالمَذْهَبُ الأَشْعَرِيٌّ

سم الله   المَالِكيَّةُ وَالمَذْهَبُ الأَشْعَرِيٌّ أبو عبيدالله الأثري كان الأئمة المتقدمون المعتبرون من أصحاب مالك على عقيدة السلف القائمة على الإثبات كعبد الرحمن بن القاسم وعبدالله بن وهب، وعبد العزيز بن الماجشون وتلاميذ تلامذته كسحنون وأصبغ بن الفرج ، وأتباع مذهبه كأبي عمر ابن عبد البر ، وابن أبي زيد القيرواني ، وأبي عمر […]

Read More
نصوص في إثبات العلو ليست في كتاب العلو ولا اجتماع الجيوش

نصوص في إثبات العلو ليست في كتاب العلو ولا اجتماع الجيوش   منقول من موقع المسلم لمجموعة من الكتاب   بسم الله الرحمن الرحيم ((وأجمعوا أنه تعالى فوق سمواته)) قائل هذا الكلام الموجود في العنوان … “وأجمعوا أنه تعالى فوق سمواته” “أشعري”!!! “أشعري” أعني على مذهب أبي الحسن الأشعري لكنه في هذه المسألة ليس بـ”معتزلي […]

Read More
نقض علم المنطق : الموقف الشرعي من طريقة السلوب في الصفات

بسم الله سلسلة كشف المناهج الخفية و بيان المناهج الشرعية نقض علم المنطق و تطبيقاته في العلوم الإسلامية الجزء الثاني الموقف الشرعي من طريقة السلوب في الصفات كتبه مختار الأخضر الطيباوي بسم الله الرحمان الرحيم الحمد لله وحده، و الصلاة و السلام على من لا نبيّ بعده،وبعد……. من المعلوم أنه بسبب انتشار علم الكلام في […]

Read More
الرد على زعم بطلان تراخي الاستواء عن خلق السماوات والأرض

بسم الله الرحمن الرحيم  الرد على زعم بطلان تراخي الاستواء عن خلق السماوات والأرض           الحمد لله والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه .أما بعد:           إن من بدع الأشاعرة تأويل صفة الاستواء، وزعمت بأن الاستواء في قوله تعالى: {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى} بمعنى الاستيلاء،وقد رد أهل العلم واللغة هذا التأويل الباطل من […]

Read More
أهم سمات المذهب الأشعري – الصفات الفعلية وحلول الحوادث

أهم سمات المذهب الأشعري الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله الطاهرين وصحبه أجمعين والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين…. وبعد:           إن من أهم سمات المذهب الأشعري إجماع متقدمي الأشاعرة ومتأخريهم على مسألة الصفات الفعلية والتي يسميها الأشاعرة مسألة حلول الحوادث، وذلك بخلاف الصفات الخبرية فإن الخلاف قائم بين المتقدمين والمتأخرين.           تعتقد […]

Read More
التجسيم عند ائمة فرقة الاحباش الصوفية الاشعرية القبورية

 التجسيم عند ائمة فرقة الاحباش الصوفية الاشعرية القبورية للكاتب : ( أبو نسيبة ) أليس هذا تجسيما عند أحد أكبر ائمة الصوفية المتمشعرة ؟! والطريقة الرفاعية أدناه هي طريقة فرقة الاحباش الجهمية القبورية !! قال الشيخ سليم الهلالي : 1- جعل روح الرفاعي مركبة من خلاصة أرواح الأنبياء، بل ومن نور وجه الله -عز وجل-!! […]

Read More
عبد الله بن بية صوفي قبوري جهمي

بسم الله الرحمن الرحيم قال في مقال نشره بعنوان:  التأصيل الشرعي للتصوف||  “أود أن أشكر معالي وزير الأوقاف والشؤون الإسلامية الدكتور أحمد التوفيق, لدعوتكم لهذا المؤتمر الكبير الذي ينعقد تحت رعاية أمير المؤمنين نصره الله. “ الى أن قال : “…  المأخذ الخامس: مسألة التوسل والتبرك وهي مسألة كتب فيها الكثير وكادت أن تصل إلى حد التكفير على […]

Read More
منهج اثبات حدوث العالم وأدلته عند المعتزلة والاشاعرة

بسم الله الرحمن الرحيم منهج اثبات حدوث العالم وأدلته عند المعتزلة والاشاعرة حمل pdf مستل من رسالة علمية قيمة ، تقع في أربعة مجلدات ، للأخ / منيف بن عايش العتيبي – حفظه الله – ، من جامعة أم القرى – كلية الدعوة وأصول الدين – قسم العقيدة – دكتوراة . – الباب الثاني: منهج […]

Read More
بيان تهافت السبكي في نقده قصة الهمذاني مع الجويني في علو الله تعالى

بسم الله الرحمن الرحيم هذا رد مسودة تحت التطوير أرجو أن اجد لها وقتا فالرد عليها مضيعة للاوقات لولا بعض الجهلة الذين ينقلون دفاع السبكي المتعصب  بالصياح والمصادرة والنقل منقول عن احد الشعبوريين من طبقات الشافعية للتاج السبكي (( ومن كلامه ـ أي الذهبي ـ أيضا أخبرنا يحيى بن أبي منصور الفقيه وغيره من كتابهم […]

Read More
يلزم الاشاعرة أن القرآن ظني الثبوت بمقاييس الفلاسفة !

بسم الله يلزم الاشاعرة أن القرآن ظني الثبوت بمقاييس الفلاسفة ! بعد حوالي مرور شهرين على قراءة بعض الصفحات من كتاب مقدمة في الفلسفة  للكاتب نايجل والذي فيه ردود الفلاسفة على اثبات الخالق فاذا كان الخالق ليس قطعي الثبوت فما بالك بالقرآن !!! والفلاسفة محسوبون عند الاشاعرة من اهل العقل فقد اخذوا منهم فاذا أنكر […]

Read More
خرافة لا داخل العالم ولا خارجه وهو جواب على رسالة (حسن المحاججة) بقلم وضاح الحمادي

خرافة لا داخل العالم ولا خارجه وهو جواب على رسالة (حسن المحاججة) بقلم وضاح الحمادي بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، اللهم صل وسلم على سيدنا محمد سيد الخلق أجمعين، وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد.. فهذه كلماتٌ قليلاتٌ توضح الحق في هذه المسألة، التي هي من مسائل الاعتقاد، والتي […]

Read More
القبوري الجهمي الكوثري يعرض بالامام ابن حجر العسقلاني بالزنى

بسم الله الرحمن الرحيم  قال الأستاذ المحدث أحمد بن محمد بن صديق الغماري المتوفى سنة 1380 في كتابه بيان تلبيس المفتري محمد زاهد الكوثري ص(48 ، 51). ((قال الكوثري: وأما الحافظ ابن حجر فإنه يحكى عنه في مجالسه أنه لفرط غرامه بالزنى كان يَتْبَع النساءَ في الشوارع حتى أنه تبع ذات يوم امرأة ظنَّها جميلةً […]

Read More
حمسة عشر أصلا خالف فيها ابن حجر الأشاعرة

بسم الله الرحمن الرحيم وبعد لقد أُلفت مؤلفات عديدة ما بين مختصر ومطول ، في بيان الأخطاء العقدية التي وقع فيها الحافظ ابن حجر رحمه الله في شرحه لصحيح البخاري ، وكان أول ذلك تعليقات سماحة الشيخ العلامة عبدالعزيز بن باز رحمه الله تعالى على فتح الباري ، وترتيبها كما يلي : 1 – تعليقات […]

Read More
‏‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎شيخ الاباضية سالم بن حمود السيابي توفي سنة 1991 يصف مذهب الاشاعرة بأنه مذهب مرجئ في غاية الانحطاط

‏‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎شيخ الاباضية سالم بن حمود السيابي توفي سنة 1991 يصف مذهب الاشاعرة بأنه مذهب مرجئ في غاية الانحطاط

Read More