الطبري يثبت صفة اليدين واليميين والقَدَم والوَجه اثباتا حقيقيًا

قال الطبري: ولله تعالى ذكره أسماء وصفات جاء بها كتابه وأخبر بها نبيه إلى أن قال:وذلك نحو إخبار الله تعالى ذكره إيانا أنه سميع بصير وأن له يدين لقوله تعالى(بل يداه مبسوطتان) وأن له يمينا ....

Continue reading

ابن كثير يثبت الصفات خلافا للاشعرية

يقول ابن كثير : (فإذا نطق الكتاب العزيز و وردت الأخبار الصحيحة بإثبات السمع والبصر والعين والوجه والعلم والقوة والقدرة والعظمة والمشيئة والإرادة والقول والكلام والرضى والسخط والحب والبغض والفرح والضحك؛ وجب اعتقاد حقيقته ، ....

Continue reading

انتقد ابن الجوزي أبا الحسن الأشعري لأنه فتح على الناس باباً أدى إلى النزاع على العقائد والاختلاف في القرآن

انتقد ابن الجوزي أبا الحسن الأشعري لأنه فتح على الناس باباً أدى إلى النزاع على العقائد والاختلاف في القرآن. فقال "لم يختلف الناس حتى جاء علي بن إسماعيل الأشعري، فقال مرة بقول المعتزلة، ثم عن ....

Continue reading

عبد القادر الجيلاني يشبه الأشاعرة بالمعتزلة، وينكر تأويل العلو والنزول

انتقد الشيخ عبدالقادر الجيلاني تأويل الأشاعرة إن وقرنهم بالمعتزلة. فقال: "ينبغي إطلاق صفة الاستواء من غير تأويل، وأنه استواء الذات على العرش، لا على معنى العلو أي علو المنزلة الرفعة كما قالت الأشعرية، ولا على ....

Continue reading

لا يصح أن يُنسب إلى مذهب الأشاعرة ، إلا من التزم منهجهم في العقيدة ، أما من وافقهم في بعض المسائل دون بعض ، فلا يُنسب إليهم .

اعلم بارك الله فيك ، أنه لا يصح أن يُنسب إلى مذهب الأشاعرة ، إلا من التزم منهجهم في العقيدة ، أما من وافقهم في بعض المسائل دون بعض ، فلا يُنسب إليهم .قال الشيخ ....

Continue reading

بيان سلامة الحافظين النووي والعسقلاني من عقائد المتكلمين

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه. أما بعد، فإن من العلماء الذين اشتهروا بالعلم وكثرت تصانيفهم فيه وذاع صيتهم واستفاد طلاب العلم بعدهم ....

Continue reading

الاشاعرة يدعون ان ابن حجر أشعري، وبيان خطأهم

ادعى قوم أن ابن حجر كان أشعري المذهب وهذا قول بلا دليل، وأنا لا أعلم أن ابن حجر نص على مثل ذلك ولا أذكر أنه أحال لمن يريد اتباع السنة أن يلتحق بالمذهب الأشعري. ونقول ....

Continue reading

الأشاعرة يتهورون ويزعمون أن ابن كثير أشعري

الإمام الحافظ المفسر عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن كثير "774هـ":ادعى المؤلفان  (56) أن الحافظ ابن كثير كان أشعرياً، واستدلا على ذلك بما ورد في (الدرر الكامنة) في ترجمته إبراهيم بن محمد بن قيم الجوزية ما نصه: ....

Continue reading

الأشاعرة يتهورون ويزعمون أن البغوي المفسر أشعري

الإمام محيى السنة أبو محمد الحسين بن مسعود البغوي الشافعي "516":عد المؤلفان  (45) الإمام البغوي من الأشاعرة، بلا تمحيص ولا تحقيق، ولا نقل من كتبه ومؤلفاته كعادتهم. وهي دعوى يكذبها ما سطره الإمام البغوي في كتبه، كتفسيره ....

Continue reading

الأشاعرة يتهورون ويزعمون أن أبا نعيم الأصبهاني أشعري

الحافظ أبو نعيم أحمد بن عبدالله الأصبهاني "430هـ":وهو ممن عده المؤلفان  (27) من الأشاعرة، اتباعاً لابن عساكر، وقد استدرك ذلك عليه ابن المبرد منتقداً إلحاقه له بالأشاعرة فقال: "ثم ذكر فيهم أبا نعيم الحافظ، وليس بمسلم له ....

Continue reading

الاشاعرة يتهورون ويزعمون أن الدارقطني أشعري

الإمام الحافظ أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني "385هـ":كان الحافظ الدارقطني من ضمن من حاول المؤلفان ضمه إلى ركب الأشاعرة استكثاراً للأتباع، وتشبعاً بما لم يعطيا.والحافظ الدارقطني علم من الأعلام، وإمام من الأئمة الذين ألفوا ....

Continue reading

الاشاعرة يتهورون ويزعمون أن الطبري أشعري

الإمام أبو جعفر محمد بن جرير الطبري "310هـ":هو إمام المفسرين ومقدمهم محمد بن جرير ابن يزيد بن كثير الإمام العلم المجتهد عالم العصر أبو جعفر الطبري صاحب التصانيف البدعية من أهل آمل طبرستان.وله كتابان في ....

Continue reading

الاشاعرة يتهورون ويزعمون أن البخاري أشعري

زعموا أن البخاري كان موافقاً لابن كلاب في معتقده!! وهي دعوى مردودة، يأباها التحقيق العلمي، والاستقراء التاريخي.فإن البخاري رحمه الله رأس في الحديث، بل هو إمام الدنيا في عصره وحامل لواء أهل الحديث، وليس هذا بعجب ....

Continue reading

ابن الصلاح ليس أشعريا كما يدّعون

الإمام سلفي المنهج متمسك بالكتاب والسنة ذاماً للكلام والفلسفة والمنطق وهو الذي انتزع من الآمدي الأشعري الكبير مدرسة كان يدرس فيها الكلام وألزمه بيته وهو الذي كتب على قصيدة الإمام الكرجي الشافعي في السنة : ....

Continue reading

النووي يثبت الحرف والصوت

قال النووي رحمه الله: كلام الله ليس إلا الحروف والأصوات المفيدة لأمور الشرع المنزلة على النبي صلى الله عليه وسلم بنظم القرآن. وهو الموجود بين أظهرنا، الذي نتلوه بألسنتنا وتحفظه أولادنا ونكتبه في مصاحفنا، وليس ....

Continue reading

ذم السلف للأشاعرة / المفسر الإمام البغوى (ت ٥١٦هجرية):

قال المفسر الإمام البغوى (ت ٥١٦هجرية): اتفق علماء السلف من أهل السنة على النهى عن الجدال والخصومات فى الصفات، وعلى الزجر عن الخوض فى علم الكلام وتعلمه. "شرح السنة-١/ ٢١٦"

Continue reading

هل الذهبي وابن خزيمة انتكسا وتبنيا عقيدة الأشاعرة

هذا رد على المدلسين الأشاعرة الذين يزعمون أن الذهبي وابن خزيمة رحمهما الله بدلوا وغيروا عقائدهم وتبنوا حسب زعمهم عقيدة الأشاعرة. بالله عليكم هل يوجد أحد يتوب من عقيدة معينة دون إظهار ذلك في رسالة ....

Continue reading