الإمام الترمذي: إثبات صفة النزول عند السلف

قال الإمام الترمذي رحمه الله في سننه : ((قال غير واحد من أهل العلم في هذا الحديث ما يشبهه هذا من الروايات ونزول الرب تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا قالوا قد تثبت الروايات ....

Continue reading

لا يجوز القول بأن الصفات الذاتية جاءت على المجاز، يوضح ذلك الإمام الأشعري

قال الإمام أبو الحسن الأشعري: فإن قال قائل: ما أنكرتم أن يكون قوله تعالى: (مما عملت أيدينا) من الآية (71 /36) ، وقوله تعالى: (لما خلقت بيدي) من الآية (75 /38) على المجاز؟ قيل له: ....

Continue reading

الأشعري يبطل قول الأشاعرة بأن اليد إذا لم نؤلها كانت جارحة

قال الإمام أبو الحسن الأشعري: فإن قالوا: لأن اليد إذا لم تكن نعمة لم تكن إلا جارحة. قيل لهم: ولم قضيتم أن اليد إذا لم تكن نعمة لم تكن إلا جارحة؟ وإن رجعونا إلى شاهدنا ....

Continue reading

من فسر اليد بالنعمة فهو مبتدع عند الإمام أبي الحسن الأشعري

قال الإمام الأشعري: ويقال لأهل البدع: ولِم زعمتم أن معنى قوله: (بيدي) نعمتي أزعمتم ذلك إجماعا أو لغة؟ فلا يجدون ذلك إجماعا ولا في اللغة. الإبانة للأشعري ص128  

Continue reading

الأشاعرة مشبّهة، يشبهون الله صراحة

يقول الشيخ محمد بن شمس الدين: الأشاعرة شبهوا الله تعالى بالإنسان حينما قالوا: "إن كلام الله تعالى كلام نفسي لأن للإنسان كلام نفسي" واستشهدوا بقوله تعالى عن المنافقين {ويقولون في أنفسهم} فقالوا: إن كيفية قول ....

Continue reading

الترمذي يثبت نزول الله تعالى، ويرى من خالف جهميا

ماذا يفعل الأشاعرة بكلام الإمام الترمذي؟؟ عندي فضول شديد لأعرف جوابهم حين يسمعون كلامه يقول رحمه الله: "وقد قال غير واحد من أهل العلم في هذا الحديث وما يشبه هذا من الروايات من الصفات ونزول ....

Continue reading

يجعلون المعنى الفاسد ظاهر اللفظ، حتى يجعلوه محتاجًا إلى تأويل يخالف الظاهر

قال شيخ الإسلام في التدمرية ص68 الى 73 : تارة يجعلون المعنى الفاسد ظاهر اللفظ، حتى يجعلوه محتاجًا إلى تأويل يخالف الظاهر، ولا يكون كذلك. وتارة يردون المعنى الحق الذي هو ظاهر اللفظ، لاعتقادهم أنه ....

Continue reading

{الرحمن على العرش استوى} … نقضتم دعواكم

قال أبو سعيد الدارمي أقرت هذه العصابة بهذه الاية( الرحمن على العرش استوى ) ودعوا الإيمان بها ثم نقضوا دعواهم بدعوى غيرها فقالوا الله في كل مكان لا يخلو منه مكان قلنا قد نقضتم دعواكم ....

Continue reading

لو كان الكلام النفسي يُعد كلاما لبطلت صلاتنا كلها؟!

فلابد لاحدنا ان يسرح ذهنه قليلا في صلاته، ويتفكر في اشياء خارج الصلاة تنقصه من خشوعه وأجره بحسب تفكيره، لكن لا تبطل صلاته؛ لانه لم يتحدث بها وهذا شيء لا يسلم منه مصلً! فتبين انه ....

Continue reading

اعتقاد الأشاعرة ان الله لم يجد ما يصف به نفسه الا الكفر الصريح بدلا من ان يصف نفسه بصفات الكمال وصف نفسه بصفات ظاهرها كفر صريح

قال الصاوي الأشعري في حاشيته على تفسير الجلالين تفسير سورة الكهف الأية 23 :" لأن الأخذ بظواهر الكتاب والسنة من أصول الكفر". و قال السنوسي في شرح الكبرى ((وأما من زعم أن الطريق بدأ إلى ....

Continue reading