تعرف على عقيدة الأشاعرة عن قرب
الجهمية ينقلون هذا الكلام ويؤمنون به، ويكذبون به نصوص القرآن، والسنة الصحية، وأقوال الصحابة الصحيحة التي تدل على علو الله تعالى، وأنه فوق عرشه، ويكذبون به إجماع السلف على أن بين الله وبين خلقه حدٌّ، ....
قال الشافعي: «الحديث على ظاهره، فإذا احتمل المعاني فما أشبه ظاهره أولى به» انظر: الرسالة (ص/580)، وكتاب الأم (7/ 279، 322).
قال الشافعي في مسنده: أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الْأَزْهَرِ مُعَاوِيَةُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَيْرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ: أَتَى جِبْرِيلُ بِمِرْآةٍ ....
هل قال الشافعي (والدليل عليه هو إنه تعالى كان ولا مكان فخلق المكان وهو على صفة الأزلية كما كان قبل خلقه المكان لا يجوز عليه التغيير في ذاته ولا التبديل في صفاته) ؟ الجواب: ....
هل قال الشافعي (المجسم كافر) أو (لا يُكفَّر أهل القبلة وأستثني المجسم)؟ الجواب: هذه من الأكاذيب التي يخترعها الأشاعرة وينسبونها للعلماء، فهذا الكلام ليس في كتب الشافعي، ولا كتب تلاميذه، ولا له إسناد، وإنما زعم ....
هل قال الشافعي "من قال أو إعتقد أنَّ الله جالسٌ على العرش فهو كافر" ؟ الجواب: هذا الكلام كذب، فليس موجودا في كتب الشافعي ولا كتب تلاميذه، ولا في كتب كبار الشافعية، ولا في كتب ....
قال البيهقي في "الاعتقاد" ص115 بَابُ الْقَوْلِ فِي الِاسْتِوَاءِ قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى} [طه: 5]، وَالْعَرْشُ هُوَ السَّرِيرُ الْمَشْهُورُ فِيمَا بَيْنَ الْعُقلَاءِ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: {وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ} ....
أين الله في السماء- اعتقها فإنها مؤمنة قال الإمام مسلم في صحيحه 33 - (537) حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، - وَتَقَارَبَا فِي لَفْظِ الْحَدِيثِ - قَالَا: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ....
القصة: 582 - قَالَ أَبُو مَنْصُور بن الْوَلِيد الْحَافِظ فِي رِسَالَة لَهُ إِلَى الزنجاني انبأنا عبد الْقَادِر الْحَافِظ بحران أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو الْعَلَاء أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر بن أبي عَليّ الْحَافِظ قَالَ سَمِعت أَبَا الْمَعَالِي الْجُوَيْنِيّ ....
كتب عادل باشا هاشم وفقه الله الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه واتبع هداه وبعد ... فهذا تعليق بسيط على مقطع مصور للمدعو سعيد فودة يتكلم فيه على القصة ....
بسم الله لننظر ماذا ينقل عن ائمة الاشاعرة في العقيدة الاشعرية الامام ابن أبي العز الحنفي رحمه الله في شرح الطحاوية : قوله: (فيتذبذب بين الكفر والإيمان) فيتذبذب بين الكفر والإيمان، والتصديق والتكذيب، ....
بسم الله يكفي للرد على الأشاعرة الجهمية المفوضة والمؤولة بآيتين عظيمتين فقط ! لقد قرات مشاركة الأخ الفاضل أبو عبيد مرزوق زاده الله علما وتوفيقا فذكر كلمات مهمة ألا وهي التنزيه المجمل والاثبات المفصل. ثم ....
بسم الله الرحمن الرحيم نشأة الاتجاهات العقلانية محمد الغانم كان المسلون في عافية في أمور دينهم ، لم يكونوا يعدلون بالكتاب والسنة شيئا ً ، بل كانوا يحتجون بهما ويردون التنازع في أمور دينهم إلى ....
بسم الله الاشاعرة وخلق القرآن من كتاب موقف ابن تيمية من الأشاعرة / المحمود والأشعري يطلق على القرآن أنه كلام الله، ولكنه يقول إنه القرآن العربي مخلوق، خلقه الله في الهواء أو الجسم. وأما إطلاق ....
الإمام الذهبي من أهل السنة وهو من شيوخ التاج السبكي . لكن السبكي - كعادته في الكلام فيمن مات من الأئمة - كان يغمز في شيخه الذهبي بعد وفاته بسبب اتباعه لأهل السنة وتمسكه بمذهبهم ....
بسم الله هذه صورة من صور الاحسان الصوفي للصوفي الاشعري الخبوشاني ينقلها السبكي الأشعري في طبقاته وواضح أنه مفتخر بها. نبش كبار الصوفية الأشاعرة لقبور أهل السنة وتكفيرهم وتورعهم مع الحيوانات !! "وأخذ الخبوشاني في ....
التعلق والمتعلقات عند الأشاعرة إن الحمد لله, نحمده ونستعينه ونستغفره, ونعوذ بالله من شرور أنفسنا, وسيئات أعمالنا, من يهده الله فلا مضل له, ومن يضلل الله فلا هادي له, وأشهد أن لا إله إلا الله ....
سم الله المَالِكيَّةُ وَالمَذْهَبُ الأَشْعَرِيٌّ أبو عبيدالله الأثري كان الأئمة المتقدمون المعتبرون من أصحاب مالك على عقيدة السلف القائمة على الإثبات كعبد الرحمن بن القاسم وعبدالله بن وهب، وعبد العزيز بن الماجشون وتلاميذ تلامذته ....
نصوص في إثبات العلو ليست في كتاب العلو ولا اجتماع الجيوش منقول من موقع المسلم لمجموعة من الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم ((وأجمعوا أنه تعالى فوق سمواته)) قائل هذا الكلام الموجود في العنوان ....
